Rassismus | lernen-aus-der-geschichte.de

Doppelt heimatlos? Re-Watch: „Bruderland ist abgebrannt“ (Dokumentarfilm von Angelika Nguyen)

in

Katharina Trittel stellt den Dokumentarfilm „Bruderland ist abgebrannt“ von Angelika Nguyen aus dem Jahr 1991 vor.

Panel Discussion: „Between Solidarity and Racism – Ukrainian Roma*Refugees in Europe“

in

In der Podiumsdiskussion des Bildungsforums gegen Antiziganismus diskutieren Expert*innen aus der Ukraine, Polen und Deutschland die aktuelle Situation von geflüchteten ukrainischen Roma* in der EU und die Formen des Rassismus, mit denen sie konfrontiert werden.

Geschichte und Erinnerung erfahrbar machen

Saskia Herklotz, Annemarie Hühne-Ramm, Merle Schmidt und Helge Theil geben einen Überblick über die Förderlinien des Programms Jugend erinnert und ihre Schwerpunkte.

Tagungsbericht: „Beyond. Towards a future practice of remembrance“

in

Darf der Holocaust mit kolonialem Gewaltgeschehen verglichen werden?

Fortbildung: "Auf den Spuren des Widerstands gegen Rassismus"

in

Einladung zur Fortbildung „Auf den Spuren des Widerstands gegen Rassismus

Tagung "partizipativ.erinnern - Praktiken, Forschungen, Diskurse"

in

In den aktuellen Debatten zur Erinnerungskultur in Deutschland zeigt sich die Heterogenität des kollektiven Gedächtnisses.

Fachtag "Antiziganismus, Rassismus und Antisemitismus in Institutionen: Herausforderung für Forschung und Bildungsarbeit"

in

NSU und rechte Netzwerke im Sicherheitsapparat, wiederkehrende Berichte von racial profiling, herabwürdigende Behandlung in Behörden oder ausgeprägte Formen von Bildungsungleichheit:

6.3 Der Große Austausch

in

Die extrem rechte Erzählung von einem angeblichen Großen Austausch geht auf Renaud Camus zurück. Zu ihren Ausprägungen schreiben Katharina Federl und Timon Strnad.

5.4 Der „Große Austausch“ und Antifeminismus bei den Neuen Rechten

in

Die Erzählung über einen angeblichen „Großen Austausch“ ist ein Konstrukt der Neuen Rechten in dem sich rassistische, antisemitische und antifeministische Motive finden. Neslihan Kirdas setzt sich mit der Problematik auseinander.

Historische Agency auf dem Markt der Erinnerungen der pluralen Gesellschaft: historische Diskursfähigkeit als Handlungsmächtigkeit

in

Die diverse Gesellschaft ist eine Realität. Allein aus einer Addition unterschiedlicher Geschichten ergibt sich aber noch keine Handlungsmacht. Wer wird in der Erinnerung gehört und wer gehört dazu? Lâle Yildirim geht dieser Frage nach und plädiert im fachlichen Bereich für eine deutliche Veränderung der Lehrer*innenbildung.