Let´s RememBarcamp! – was lange währt

„Die machen ja coole Sachen_ #remembar- camp!!!“ – mit diesem Ausruf bezog sich die Historikerin und damalige Vorsitzende des Vereins OpenHistory e.V., Karoline Döring, auf einen Tweet von @lebenswert1941 (Julia Gilfert). Ob diese den schönen Be- griff „RememBarcamp“ erfunden hat oder jemand anderes auf das Wortspiel gekommen ist, lässt sich leider nicht mehr nachvollziehen – vielleicht erinnert sich ja jemand? 

Die Beitragenden in diesen Tweets bezogen sich auf Gespräche, die während des ersten Histocamps in Deutschland geführt wurden: Im November 2015 fand in Bonn erstmalig ein Barcamp für Menschen, die mit Geschichte arbeiten, statt. Organisiert wurde das Barcamp von engagierten Historikerinnen und Historikern, die mit dem Verein OpenHistory e.V. eine Struktur schufen, die anschließend weitere Histocamps anbot. Das Interesse war groß. Das niedrigschwellige und diskussionsfreudige Format lässt sich als „Unkonferenz“ beschreiben: Es fördert einen Austausch auf Augenhöhe, führt die Kommunikation über eine Spezialist*inngruppe hinaus in eine größere Öffentlichkeit und weckt Neugier auf neue Vernetzungsformen. Das führte auch dazu, dass auf dem ersten Histocamp auch einige an Gedenkstätten tätige oder an aktueller Gedenkstättenarbeit interessierte Personen dabei waren, die hauptsächlich im Bereich Vermittlung tätig waren. Die Idee, das Barcamp-Format auch speziell für Menschen anzubieten, die sich auf unterschiedliche Weise und mit verschiedenen fachlichen Hintergründen mit Geschichtsvermittlung an Gedenkstätten beschäftigen, kam noch während der Konferenz auf. Sie überzeugte sofort: Das dialogische Angebot, welches sich an den Interessen der Teilnehmenden orientiert, sollte in die Welt der Gedenkstättenpädagogik übertragen werden (Jost 2015). Der offene Charakter eines Barcamps zielt darauf, dass nicht einige Wenige durch Vorträge theoretische Diskussionen über Gedenkstättenarbeit führen. Vielmehr soll ein Raum geschaffen werden, in dem sich die Teilnehmenden selbstbestimmt auf Augenhöhe über die tägliche Arbeit vor Ort und über drängende praktische Fragen austauschen können. 

Im folgenden Jahr richtete dann die Gedenkstätte Dachau gemeinsam mit dem Max-Mannheimer-Studienzentrum das #rememBARCAMP aus. Über 30 Personen diskutierten in16spontanenSessions.Gemeinsamwurden Visionen für digitale Gedenkstättenarbeit entwickelt, Technik und Software getestet, Apps vorgestellt und immer wieder intensiv diskutiert (Steng 2024). 

Das Gedenkstättenbarcamp ist etabliert 

Nachdem mit Ravensbrück und Dachau zwei große KZ-Gedenkstätten das Format ausgerichtet hatten, war 2024 die NS-„Euthanasie“-Gedenkstätte Hadamar an der Reihe. Die Frage, ob das Format auch in einer vergleichsweise kleinen Gedenkstätte in der Provinz funktioniert, war schnell beantwortet: Über 40 Teilnehmende aus knapp 30 Institutionen meldeten sich an. Zudem gelang es, viele neue Institutionen zu erreichen, darunter zwei kleinere hessische Gedenkstätten sowie die NS-„Euthanasie“-Gedenkstätte Hartheim. Es zeigte sich: Digitale Gedenkstättenarbeit findet auch abseits von den großen Gedenkstätten und Institutionen statt. 

Abschlussrunde beim #rememBARCAMP 2024 in Hadamar. © Gedenkstätte Hadamar 

Das Feedback nach zwei intensiven Tagen war rundum positiv – angeegt und vernetzt kehrten die Teilnehmenden an ihre Institutionen zurück. Themen waren der Umgang mit rechten und antisemitischen Inhalten, Marketingstrategien für digitale Angebote und Games in der Erinnerungsarbeit sowie Theorie und Praxis digitaler Erinnerungsarbeit. Dass das Barcamp-Format konkrete Einflüsse auf die vernetzte Gedenkarbeit haben kann, zeigt sich unter anderem an der Session zur gemeinsamen Gedenkkampagne im Rahmen des 80. Jahrestages der Befreiung 2025. Hierbei wurden Ideen und Formate entwickelt; zwei Monate nach dem Barcamp fand das nächste (digitale) Treffen zu dieser Kampagne statt. 

Wen erreichen wir wie womit? Wie gehen wir mit Hass und Hetze um? Wie können digitale Projekte nachhaltig gesichert werden? Wie können wir uns immer weiterentwickeln? Blickt man auf die Sessions der letzten drei Jahre zurück, wird schnell klar, dass uns diese und viele weitere Fragen in der digitalen Gedenkstätten- und Erinnerungsarbeit weiterhin beschäftigen. Vor allem aber ist sichtbar geworden, wie viele großartige Projekte bereits umgesetzt wurden und werden und wie stark sich die digitale Arbeit in den letzten Jahren professionalisiert und als Arbeitsfeld etabliert hat.

#REMEMBARCAMP QUO VADIS? WO STEHEN WIR JETZT? 

Fast zehn Jahre, nachdem Juna Großmann auf Twitter fragte, „Na, wer hat Interesse? #histocamp“, kann man sagen: Viele! Daher wird wohl auch 2025 dieser Austausch auf Augenhöhe mit vielen Diskussionen und Projektideen zu digitaler Erinnerungsarbeit fortgeführt. 

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