Juden und Geheimnis. Verborgenes Wissen und Verschwörungstheorien

Das Geheimnis verbindet die Eingeweihten und grenzt sie von den Außenstehenden ab. Gesellschaften und soziale Gruppen besitzen nicht nur selbst geheimes Wissen, sondern vermuten auch Geheimnisse beim jeweils anderen. Geheime Schriften und Sprachen, Lehren und Missionen konstituieren daher die Gesellschaft nach außen wie innen. Unabhängig vom Inhalt ist der Austausch von Geheimnissen soziale Interaktion.

Die nichtjüdische Umwelt sah Juden als die Geheimnisträger schlechthin: Zum einen gibt es in der jüdischen Tradition Geheimlehren wie die Kabbala, deren Verbreitung auf wenige Befugte beschränkt war. Zum anderen war das Wissen jüdischer Ärzte gefragt und die Alchemie galt als Geheimwissenschaft, an deren Verbreitung Juden maßgeblich beteiligt waren. Im antijüdischen Kontext vermutete man bei Juden magische Praktiken und der Talmud stand im Verdacht, ein christenfeindliches
Geheimwerk zu sein. Ein weiteres, die Jahrhunderte überdauerndes Stereotyp ist die Mitgliedschaft von Juden in Geheimbünden wie der Freimaurerei.

Die Tagung diskutiert das Themenfeld sowohl aus der innerjüdischen Perspektive als auch aus der Wahrnehmung von außen. Einige Vorträge werden sich mit antisemitischen Konstruktionen von Verschwörungstheorien beschäftigen - bis heute aktuelle Themen mit großer medialer Präsenz.

Mittwoch, 4. Juli 2011

9.30 - 9.45
Begrüßung 
Martha Keil, Gerhard Langer

9.45 - 10.30
Daniel Jütte / Cambridge, Massachusetts
Das Zeitalter des Geheimnisses und die Rolle der Juden in der Ökonomie
des Geheimen

11.00 - 11.45
Barbara Staudinger / St. Pölten
Auch ein Christ kann ein Jude sein. Zur jüdischen Konnotation des
"Geheimnisses" in der Frühen Neuzeit

11.45-12.30
Martha Keil / St. Pölten
Geheime Polemik in spätmittelalterlichen Geschäftsurkunden

14.30 - 15.15
Schlomo Spitzer / Ramat Gan
Torat ha-Sod, die geheime Lehre des Judentums

15.15 - 16.00
Rebekka Voß / Frankfurt/Main
"Sturmwind von Norden": Ein leidenschaftlicher Streit um die
Prophezeiungen des Ascher Lemlein (ca. 1502)

16.30 - 17.15
Knut Martin Stünkel / Bochum
"Das eigentlich Religiöse an der Religion". Die Bedeutung des
Geheimnisses für das Judentum bei Max Wiener

Donnerstag, 5. Juli 2012

9.30 - 10.15
Gerhard Langer / Wien
Wissen und Macht: Aspekte des Geheimnisses in der rabbinischen
Literatur

10.15 - 11.00 
Luisa Banki / Konstanz
Geheime Beziehungen. Das Deutsch-Jüdische bei Walter Benjamin und Franz
Kafka

11.30 - 12.15
Julian A. Friedrich / Berlin
"Ansturm gegen die letzte Grenze". Franz Kafkas poetologisches
Geheimnis

14.30 - 15.15 
Clemens Räthel / Berlin
"Gibt es denn hier niemanden, der weiß, wie ein Jude aussieht?" Norwegen
und seine/keine Juden

15.15 - 16.00
Magdalena Waligórska /Berlin
Jewish secrets and Jewish investigators in contemporary Polish and
German criminal novels

16.30 - 17.15
Philipp Mettauer / St. Pölten
Die Großen, die flüstern dann, weil die Kinder sollen nicht hören."
Geheimnisse verfolgter Familien im Nationalsozialismus

Freitag, 6. Juli 2012

9.30 - 10.15
Claus Oberhauser / Innsbruck
Simoninis Brief und die angebliche Verschwörung der Juden

10.15 - 11.00
Michael Hagemeister / Bochum
"Die Geheimnisse der Weisen von Zion" und der Mythos der jüdischen
Weltverschwörung

11.30 - 12.15
Matthias Falter / Wien
Antisemitische Konstruktionen und inszenierte Aufdeckungen von
"Geheimnissen" im österreichischen Abgeordnetenhaus 1861-1918

14.30 - 15.15
Alexander Friedman / Saarbrücken
Zum Stereotyp einer "jüdisch-freimaurerischen Verschwörung" in der
Sowjetunion und im postsowjetischen Raum

15.15. - 16.00
Anne D. Peiter / Saint Denis/Réunion
"Jüdische Geheimhaltung" und geheimpolizeiliche Hausdurchsuchungen im
Spiegel der Tagebücher Victor Klemperers 

16.00-16.30
Barbara Staudinger 
Zusammenfassung

Kontakt

Datum

4.-6. Juli 2012

Ort

Quelle: HSozKult